ఇది లూకా, మాథ్యూ మరియు మార్క్ యొక్క రచనలను సూచిస్తుంది, మూడు దర్శనాల మధ్య సంబంధం ఉందని, డేటా మరియు క్రాస్ స్టోరీల పర్యవసానాన్ని పోల్చడం నుండి ప్రశంసించవచ్చు. ఈ కోణంలో సినోప్టిక్ అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తారు.
సినాప్టిక్ "సమస్య"కి చేరువ
కొత్త నిబంధనలో మొదటి మూడు పుస్తకాలు మత్తయి ప్రకారం, మార్కు ప్రకారం మరియు లూకా ప్రకారం సువార్త. వాటిని సినోప్టిక్ అని పిలుస్తారు ఎందుకంటే వాటిలో ఒకే నిర్మాణం మరియు చాలా సారూప్య కంటెంట్ నిర్వహించబడుతుంది.
బైబిల్ సమస్యలలో నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ యాదృచ్చికం ప్రమాదవశాత్తు కాదు మరియు ఈ కారణంగా మూడు సాక్ష్యాలు ఒకే సాహిత్య గ్రంథం నుండి లేదా సాధారణ మూలం నుండి రావాలని నమ్ముతారు. ఈ సమయంలో, మాథ్యూ, మార్క్ మరియు లూకా సువార్తలు వెలువడిన సాధారణ మూలకం ఏమిటో సూచించడానికి సినోప్టిక్ సమస్య చర్చించబడింది.
వేదాంతశాస్త్రం నుండి, సారాంశ సమస్య ఉనికిలో లేదు ఎందుకంటే మూడు సువార్తలు దేవుడు విడుదల చేసిన పదం నుండి వచ్చాయి. అయితే, ఒక "సాహిత్య" సమస్య ఉంది: ఈ సువార్తల నుండి అసలు సమాచారాన్ని ఏ వచనం లేదా మౌఖిక మూలం కలిగి ఉందో నిర్ణయించడం.
నాలుగు పరికల్పనలు
G. E లెస్సింగ్ యొక్క ప్రమాణాల ప్రకారం, ముగ్గురు సువార్తికులు అరామిక్‌లో వ్రాసిన ఒక సువార్తపై ఆధారపడ్డారు, అది చివరికి అదృశ్యమైంది.
H. కోస్టర్ సమర్థించిన రెండవ పరికల్పన, మార్క్ కంటే ముందు అదే పేరుతో మరొక సువార్తికుడు ఉన్నాడని మరియు అతని పని మనకు తెలిసిన మాథ్యూ, లూక్ మరియు మార్క్‌లకు సూచనగా పనిచేసిందని పేర్కొంది.
మూడవ ఎంపికను J. J గ్రీస్‌బాచ్ సమర్థించారు మరియు దాని ప్రకారం సెయింట్ మాథ్యూ యొక్క మొదటి సువార్త, ఇది సెయింట్ ల్యూక్ మరియు సెయింట్ మార్క్‌ల కథనానికి ఆధారం (ఈ భావన కొత్త నిబంధనలో సేకరించిన డేటా ఆధారంగా ఉంది: మాథ్యూ నజరేయుడైన యేసు యొక్క ప్రత్యక్ష శిష్యుడు).
చివరి వివరణాత్మక పరికల్పన ప్రకారం, ప్రొటెస్టంట్ వేదాంతవేత్త క్రిస్టియన్ వైస్సే చేత నిర్వహించబడింది మరియు మెజారిటీ పరిశోధకులచే ఆమోదించబడింది, రెండు అసలు మూలాలు ఉన్నాయి: మాథ్యూ మరియు ల్యూక్ యొక్క సాక్ష్యం. రెండు సువార్తలు ఒక సాధారణ ఫాంట్‌ను పంచుకుంటాయి, పరిశోధకుడు దానికి Q అనే అక్షరంతో పేరు పెట్టారు (ఈ సందర్భంలో Q అనేది జర్మన్‌లో Quelle అనే పదం యొక్క సంక్షిప్తీకరణ, దీని అర్థం ఫాంట్).
సువార్త Q లేదా సోర్స్ Q అని కూడా పిలువబడే పరికల్పన Q, సువార్తికులు మాథ్యూ మరియు లూక్ యొక్క సాధారణ విషయాలను సూచిస్తుంది, కానీ మార్క్ మినహా. ఈ భావన ప్రకారం, సారాంశ సువార్తల కంటెంట్ మొదటి క్రైస్తవుల మౌఖిక సంప్రదాయానికి సంబంధించినది.
కానానికల్ సువార్తలు మరియు అపోక్రిఫాల్ సువార్తలు
కానానికల్ గాస్పెల్స్ అని పిలవబడేవి కాథలిక్ చర్చిచే అధికారికంగా గుర్తించబడినవి (ఇప్పటికే పేర్కొన్న మూడు సినోప్టిక్స్ మరియు జాన్ సువార్త). ఈ సాక్ష్యాలన్నీ అపొస్తలులకు నజరేయుడైన యేసుతో ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా ఉన్న సంబంధాన్ని సూచిస్తాయి.
అపోక్రిఫాల్ సువార్తలు కాథలిక్ చర్చి యొక్క అధికారిక గుర్తింపు లేనివి మరియు కానానికల్ వాటి తర్వాత వ్రాయబడినవి.
కాథలిక్ కానన్‌లో వారి అధికారిక గుర్తింపు కాకుండా, ఈ గ్రంథాలు కానానికల్ గ్రంథాలలో కనిపించని నజరేయుడైన జీసస్ జీవితానికి సంబంధించిన సమాచారాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నిస్తాయి.
