స్వభావం అనేది ఒక వ్యక్తిలో ఒక ప్రత్యేకమైన రీతిలో సంభవించే మరియు వారి వ్యక్తిత్వాన్ని రూపొందించే పరిచయ మరియు బహిర్ముఖ చర్యల కలయిక. ప్రతి వ్యక్తి యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంతో సన్నిహితంగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, స్వభావాన్ని జన్యుపరంగా పొందింది మరియు అందుకే ఇది భౌతిక మరియు సేంద్రీయ స్థాయిలో అన్ని అనుభూతులు, భావోద్వేగాలు మరియు అర్థమయ్యే భావాలకు సంబంధించినది. అనేక సార్లు 'స్వభావం' అనే పదాన్ని 'పాత్ర' అనే అర్థంలో ఉపయోగించినప్పటికీ, అలాంటి పరిస్థితి తప్పుగా ఉంది, ఎందుకంటే రెండోది నేర్చుకోవడం ద్వారా సంపాదించినది.
స్వభావము లాటిన్ పదం నుండి వచ్చింది స్వభావము, అంటే కొలత లేదా భాగం. సాధారణంగా, స్వభావం అనేది ప్రవృత్తి జరిగే స్తరానికి సంబంధించినది, అందుకే అది మన వ్యక్తిత్వంలో తక్కువ స్పృహ మరియు సహేతుకమైన భాగం అవుతుంది. ఒక వ్యక్తి యొక్క స్వభావం తరచుగా వ్యక్తిత్వాన్ని ఆకృతి చేసే మరియు పూర్తిగా తార్కిక వివరణ లేని అనుభూతులు, ఆలోచనలు మరియు ప్రేరణల సమితిగా ప్రదర్శించబడుతుంది. ఇది వ్యక్తికి తెలియని లేదా స్పృహతో నియంత్రించలేని నాడీ మరియు ఎండోక్రైన్ కార్యకలాపాల యొక్క ఉత్పత్తి. ఈ కారణంగానే స్వభావాలు అనేక ప్రభావవంతమైన మరియు ఉద్వేగభరితమైన వ్యక్తీకరణలకు సంబంధించినవి, ఎందుకంటే అవి పూర్తిగా సేంద్రీయ నేలమాళిగతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
స్వభావాన్ని అధ్యయనం చేసే శాస్త్రీయ నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఇది వివిధ రకాల స్వభావాలను వర్గీకరించడానికి వర్గాలుగా పనిచేసే తొమ్మిది ప్రధాన లక్షణాలను కలిగి ఉంది. ఈ తొమ్మిది లక్షణాలు వ్యాయామం లేదా ఒక వ్యక్తి యొక్క శక్తి, ది క్రమబద్ధత లేదా స్వభావాన్ని అంచనా వేయవచ్చు, ది ప్రారంభ ప్రతిచర్య లేదా ఒక వ్యక్తి కొత్త ప్రదేశాలకు తక్షణమే స్పందించే విధానం, ది అనుకూలత లేదా మార్చడానికి సర్దుబాటు సామర్థ్యం, తీవ్రత లేదా స్వభావానికి అనుకూలత లేదా ప్రతికూలత స్థాయి, ది మానసిక స్థితి లేదా ఆనందం లేదా దురదృష్టం వైపు ధోరణి, ది పరధ్యానం లేదా ఏకాగ్రత కోల్పోయే ధోరణి, పట్టుదల (పైకి వ్యతిరేకం) మరియు చివరకు సున్నితత్వం లేదా మార్పులు లేదా ఉద్దీపనలు వ్యక్తి యొక్క స్వభావాన్ని ప్రభావితం చేసే అవకాశం.
హిప్పోక్రేట్స్ మరియు గాలెన్ ద్వారా బాగా తెలిసిన మరియు వర్ణించబడిన నాలుగు రకాల స్వభావాలు: స్వభావము రోగనిర్ధారణ (అస్థిరమైనది మరియు చాలా మార్చదగినది); మెలంచోలిక్ (విచారంగా మరియు ఆలోచనాత్మకంగా); కోలెరిక్ (గొప్ప తీవ్రత మరియు హఠాత్తుగా) మరియు కఫమైన (సంకోచంగా మరియు ఖచ్చితంగా తెలియదు).
