భాషాశాస్త్రం అనే పదం సహజ భాషల నిర్మాణం యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనంతో పాటు వారి స్వంత మాట్లాడేవారికి వాటి గురించి ఉన్న జ్ఞానంతో వ్యవహరించే క్రమశిక్షణను సూచిస్తుంది. కాబట్టి, భాషాశాస్త్రం, ఏదైనా శాస్త్రం వలె, భాషను నియంత్రించే చట్టాలను అధ్యయనం చేయడం మరియు వివరించడంపై దృష్టి పెడుతుంది, ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో భాషలు ఎలా పని చేశాయో మనందరికీ వివరిస్తుంది, ఇది వాటి సాధారణ పనితీరును కూడా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
ప్రస్తుత లేదా ఆధునిక భాషాశాస్త్రం 19వ శతాబ్దంలో అభివృద్ధి చెందడం ప్రారంభమైంది, అయితే మరణానంతర ప్రచురణతో జనరల్ లింగ్విస్టిక్స్ కోర్సు, ఈ అంశంపై గొప్ప పండితులలో ఒకరైన ఫెర్డినాండ్ డి సాసురేచే ప్రచురించబడింది, భాషాశాస్త్రం ఒక స్వతంత్ర శాస్త్రంగా మారుతుంది, కానీ భాష (వ్యవస్థ) మరియు ప్రసంగం (ఉపయోగం) మధ్య వ్యత్యాసం మరియు భాషాపరమైన సంకేతం యొక్క నిర్వచనంపై ప్రత్యేక ప్రాధాన్యతనిస్తూ సెమియాలజీలో విలీనం చేయబడుతుంది. అప్పుడు, ఇప్పటికే 20వ శతాబ్దంలో, ప్రఖ్యాత భాషావేత్త నోమ్ చోమ్స్కీ, విషయానికి ఒక ప్రాథమిక అంశాన్ని జోడించారు, కరెంట్ ఆఫ్ జెనరేటివిజం అని పిలుస్తారు, ఇది సబ్జెక్ట్‌పై కొత్త దృక్పథాన్ని ప్రతిపాదిస్తుంది, భాషపై దృష్టి పెట్టడం మరియు ఆలోచించడం అనేది స్పీకర్ యొక్క మనస్సు యొక్క ప్రక్రియగా మరియు మనకు వ్యక్తులు ఉన్న సహజ సామర్థ్యంలో. ఆ భాషను ఉపయోగించుకోవడానికి మరియు పొందేందుకు మాకు అనుమతిస్తాయి.
భాషని ఒక వ్యవస్థగా అధ్యయనం చేసే అనేక స్థాయిలు ఏవీ పక్కన పెట్టకుండా చేయవచ్చు, అవి: ఫొనెటిక్-ఫొనోలాజికల్ (ఫోనెమ్‌లు మరియు స్పీచ్ సౌండ్‌ల అధ్యయనంపై దృష్టి పెడుతుంది), మోర్ఫోసింటాక్టిక్ (పదాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది, సృష్టి యొక్క యంత్రాంగాలు మరియు వీటి ఏర్పాటు, లెక్సికల్ స్థాయి (ఒక భాష యొక్క పదాలను అధ్యయనం చేస్తుంది), సెమాంటిక్ (భాషా సంకేతాల అర్థాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది).
ఇంతలో, ప్రసంగం యొక్క కోణం నుండి, టెక్స్ట్ కమ్యూనికేషన్ మరియు వ్యావహారికసత్తావాదం యొక్క ఉన్నతమైన యూనిట్‌గా పరిగణించబడుతుంది, ఇది ఉచ్ఛారణ మరియు ఉచ్చారణను అధ్యయనం చేయడానికి బాధ్యత వహిస్తుంది.
