ఎ దేశం (లాటిన్ నుండి వచ్చిన పదం మరియు "పుట్టడం" అని అర్ధం) అనేది నిర్దిష్ట భాగస్వామ్య సాంస్కృతిక లక్షణాలతో కూడిన మానవ సంఘం మరియు ఇది తరచుగా ఒకే భూభాగాన్ని మరియు రాష్ట్రాన్ని పంచుకుంటుంది. ఒక దేశం కూడా ఒక రాజకీయ భావన, ఇది ఒక రాష్ట్ర సార్వభౌమాధికారం నివసించే అంశంగా అర్థం అవుతుంది.
చరిత్రలో, ఈ రోజు మనం అర్థం చేసుకున్న భావన 18వ శతాబ్దం చివరలో సమకాలీన యుగం ప్రారంభమైనప్పుడు పుట్టింది మరియు ఒక దేశం అంటే ఏమిటి మరియు రాజకీయ ఉద్యమాలలో అది ఎలా జరుగుతుంది అనే దాని గురించి మొదటి సూత్రీకరణలు విశదీకరించడం ప్రారంభించాయి. ఈ అధ్యయనాలు జ్ఞానోదయ కాలాలకు సంబంధించినవి మరియు మరింత ఖచ్చితంగా, ఫ్రెంచ్ విప్లవం మరియు తరువాత అమెరికన్‌కు సంబంధించినవి.
ఒక దేశాన్ని ఏర్పరిచే లక్షణాలను నిర్వచించడం చాలా కష్టం, కానీ ఒకరి సభ్యులు తమ సాంస్కృతిక యాదృచ్చికత ఆధారంగా ఇతరుల నుండి భిన్నంగా తమను తాము ఒక రాజకీయ సంస్థగా ఏర్పరచుకోవడంలో అదే అవగాహనను పంచుకోవడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సాధారణంగా, ఈ యాదృచ్ఛికాలు జాతి, భాషా, మత, సాంప్రదాయ మరియు / లేదా చారిత్రాత్మకమైనవి కావచ్చు. మరియు దీనికి కొన్నిసార్లు అదే నిర్దిష్ట భూభాగానికి చెందినవి జోడించబడతాయి.
రాజకీయ ఐక్యతకు సంబంధించి ఈ యాదృచ్చిక మరియు సాధారణ స్పృహ తరచుగా పిలువబడుతుంది జాతీయ గుర్తింపు. జాతీయ చిహ్నాల వలెనే ఇది విలక్షణమైనది మరియు ప్రాతినిధ్యమైనది కాబట్టి, ఈ ప్రజల యొక్క భాగాల సమన్వయాన్ని సాధించడానికి ఈ జాతీయ గుర్తింపు చాలా అవసరం. ప్రస్తుత వలస దృగ్విషయాలు ఇతర ప్రజలలో ఒక దేశం యొక్క వ్యక్తుల ఏకీకరణ మరియు ఒక నగరం లేదా ప్రాంతంలోని పొరుగు ప్రాంతాలలో లేదా నిర్దిష్ట ప్రాంతాలలో పేరుకుపోయే విరుద్ధమైన ధోరణి రెండింటినీ ప్రేరేపించాయి, దాదాపుగా సాంస్కృతిక గుర్తింపు యొక్క రక్షణగా. దేశం.
పర్యవసానంగా, దేశం యొక్క భావన సంక్లిష్టమైనది మరియు కొన్నిసార్లు దానిని వేరు చేయడానికి ప్రమాణాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, ఉచ్చారణలు లేదా మాండలికాల మధ్య తేడాలు వేర్వేరు దేశాలకు చెందిన ఇద్దరు వ్యక్తులను కలిగి ఉంటాయి. అదే విధంగా, వేర్వేరు భౌగోళిక ప్రదేశాలలో నివసించే ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకే దేశానికి చెందిన సభ్యులుగా పరిగణించబడటం సర్వసాధారణం.
"దేశం" అనే పదం తరచుగా "రాష్ట్రం"తో లేదా నైతిక-రాజకీయ మద్దతు లేనప్పుడు కూడా జాతి, సాంస్కృతిక లేదా భాషా సమూహం యొక్క ఆలోచనతో కూడా గందరగోళం చెందుతుంది. జిప్సీ వంటి కొన్ని దేశాలకు వారి స్వంత రాష్ట్రం (నిర్వచించబడిన సంస్థలు మరియు వారి స్వంత సరిహద్దులతో కూడిన సంస్థ) లేదని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు ఈ వ్యత్యాసం గ్రహించబడుతుంది. బదులుగా, అమెరికాలోని బొలీవియా, ఆసియాలోని భారతదేశం లేదా ఆఫ్రికా ఖండంలో దక్షిణాఫ్రికా వంటి ప్లూరినేషనల్ స్టేట్‌లు గుర్తించబడతాయి.
వివిధ రకాలైన దేశాలు ఉన్నాయి, ఉదాహరణకు, ఉదారవాద, శృంగార, సామ్యవాద, ఫాసిస్ట్ మరియు జాతీయ-సోషలిస్ట్. అమెరికా మరియు యూరప్‌లోని ప్రస్తుత దేశాలు చాలా వరకు ఉదారవాద నమూనాలచే నిర్వహించబడుతున్నాయి, ప్రతి ప్రజలకు ప్రత్యేకమైన విభిన్న సూక్ష్మభేదాలతో రిపబ్లికన్ వ్యవస్థల చట్రంలో ఉన్నాయి. 21వ శతాబ్దంలో కొనసాగుతున్న సోషలిస్ట్ దేశాలలో చైనా, క్యూబా లేదా వియత్నాం ఉన్నాయి. ఫాసిస్ట్ మరియు జాతీయ-సోషలిస్ట్ నమూనాలు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో చనిపోయాయి. కొన్ని నిర్దిష్ట సందర్భాల్లో, కొంతమంది ప్రజల జాతీయ గుర్తింపు నిర్వచించడం కష్టతరమైన నిర్దిష్ట రకాల దేశాల ఉనికికి దారితీసిందని గమనించడం ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ఆ విధంగా, టువరెగ్ దేశం వాయువ్య ఆఫ్రికాలో దాని ఆచారాలు మరియు భాషతో కొనసాగుతుంది, ఆ ప్రాంతంలోని వివిధ రాష్ట్రాల్లో ఉంది. ఆల్టిప్లానో ప్రాంతంలోని ఐమారా దేశం, అలాగే ఆర్కిటిక్‌లోని ఘనీభవించిన ప్రాంతాలలో ఉన్న ఎస్కిమో దేశం కోసం ఇదే విధమైన పరిశీలనను నొక్కి చెప్పవచ్చు. ఈ సందర్భాలలో, ప్రస్తుతం టువరెగ్, ఐమారా లేదా ఎస్కిమో గుర్తింపు జాతీయ రాష్ట్రాలు లేనప్పటికీ, ఈ ప్రజల వ్యక్తులు ఒకరినొకరు జాతీయులుగా గుర్తించడానికి అనుమతించే భాగస్వామ్య సాంస్కృతిక లక్షణాల ఉనికి ఖచ్చితంగా కనిపిస్తుంది.
