విభజన అనే పదం మానవత్వం యొక్క అత్యంత సాంప్రదాయ మరియు నిరంతర సామాజిక సమస్యలలో ఒకటి మరియు ఇది జాతి, సంస్కృతి, భావజాలం లేదా వారు కలిగి ఉన్న లింగం యొక్క పర్యవసానంగా ఎవరైనా, ఒక సమూహం, మరొకరికి లేదా ఇతరులకు వ్యతిరేకంగా చేసే విభజన లేదా ఉపాంతీకరణను కలిగి ఉంటుంది. .
వారి జాతి మూలం, వయస్సు, లింగం, భావజాలం, ఇతరులతో పాటు ఎవరికైనా వ్యతిరేకంగా చేసిన విభజన లేదా అణచివేత
విభజన అనేది ఒక సంఘాన్ని రూపొందించే సామాజిక సమూహాలలో విభజన మరియు విభజనలను సృష్టించే చర్య. వ్య‌క్తులు వ్య‌క్తులు వ్య‌క్త‌మైన కోణంలో విభిన్నంగా ఉంటార‌నే కాన్సెప్ట్‌పై ఇది ఆధార‌ప‌డి ఉంది, అందుకే కొంద‌రు (అత్యున్న‌త‌గా భావించేవారు) వారు త‌క్కువ‌గా భావించే వారితో సంబంధాన్ని కొన‌సాగించ‌రు. స్వదేశీయుల వలె ఒకే స్థలంలో నివసించే విదేశీయులకు సంబంధించి సమాజంలో విభజన సంభవించవచ్చు.
అయితే, కొన్ని సందర్భాల్లో ఒకే సంఘంలోని వివిధ సామాజిక సమూహాల మధ్య కూడా విభజన జరగవచ్చు, ఉదాహరణకు వినయపూర్వకమైన వ్యక్తులతో.
మానవజాతి చరిత్ర అంతటా, మనిషి ఎల్లప్పుడూ సామాజిక, రాజకీయ, ఆర్థిక లేదా సాంస్కృతిక సోపానక్రమాల ఆలోచనను రూపొందించే ధోరణిని ప్రదర్శించాడు, ఇది కొంత ఎక్కువ లేదా తక్కువ పాతుకుపోయిన విభజన రూపంలో ఉద్భవించింది. ఇంకా, ఈ కారకాలు నిరాధారమైనప్పటికీ సమాజంలోని ఒక భాగాన్ని మరొక భాగాన్ని వేరు చేయడానికి ప్రోత్సహించడానికి భయం లేదా అభద్రత వంటి ఇతర అంశాలు కూడా అవసరం.
హింస యొక్క స్పష్టమైన అభివ్యక్తి
వేర్పాటు అనేది హింస యొక్క ఒక రూపమని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది భౌతిక హింసతో నేరుగా సంబంధం కలిగి ఉండదు (అయితే అది సూచించవచ్చు) కానీ అది ప్రధానంగా కనిపించే వారి పట్ల ధిక్కార వైఖరితో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. నాసిరకం గా.
జాతి, జాతి, సాంస్కృతిక లేదా సాంఘిక విభజన అనేది ఎల్లప్పుడూ ఒక వేర్పాటును ఊహిస్తుంది మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో ఇది పెద్ద సంఖ్యలో జనాభాకు మూసి ఉన్న ప్రదేశాలలో లేదా చాలా చిన్న పరిసరాలలో నిర్బంధాన్ని కలిగి ఉంటుంది.
నేడు, వేర్పాటు అనేది మానవ జీవితానికి ప్రత్యక్ష నష్టంగా పరిగణించబడుతుంది, అందుకే వేర్పాటు చర్య జరిగినప్పుడు, మానవ హక్కుల ఉల్లంఘన జరుగుతుందని భావించబడుతుంది.
అయితే, ఆచరణలో, ఈ సమస్యపై పాశ్చాత్య సమాజాలు గొప్ప పురోగతి సాధించినప్పటికీ, ప్రస్తుత బహుళ సాంస్కృతిక సమాజాలు మరియు కొన్ని తూర్పు సంస్కృతుల సంక్లిష్టత ఈ సమస్య పూర్తిగా అదృశ్యం కాలేదని మరియు హింసాత్మక కేసులు కనిపిస్తూనే ఉన్నాయని అర్థం. మానవత్వం యొక్క చాలా పురోగతితో ఇవి ఖచ్చితంగా అకాలమైనవి.
ఈనాడు విభజన: పాకిస్థాన్ విద్యార్థిని మలాలా యూసఫ్‌జాయ్ కేసు
ఉదాహరణకు, నేటికీ స్త్రీలను పురుషుల కంటే తక్కువ స్థాయిలో పరిగణిస్తున్న అరబ్ సంస్కృతుల విషయంలో మనం విస్మరించలేము మరియు ఉదాహరణకు వారు తల నుండి కాలి వరకు తమను తాము కప్పుకోమని బలవంతం చేయడమే కాకుండా, కార్యకలాపాలు మరియు పనులను చేయకుండా నిషేధించారు. పాశ్చాత్య దేశాలలో చదువుకోవడం మరియు పని చేయడం వంటి మహిళలకు చాలా సాధారణం ఎందుకంటే వారు నిర్మించబడిన సమాజాలు చాలా మర్యాదగా ఉంటాయి, వారు అదే పద్ధతులను పూర్తిగా పురుషాధిక్యతగా భావిస్తారు.
సహజంగానే, ఈ నిషేధాలను ధిక్కరించే ధైర్యం చేసే స్త్రీలు విపరీతమైన మరియు హింసాత్మకమైన శిక్షలకు గురవుతారు.
ఇది ఎంత రక్తపాతంగా మరియు క్రూరంగా మారిందో ఇటీవలి సంవత్సరాలలో అత్యంత గుర్తుండిపోయే కేసులలో ఒకటి, పాకిస్తానీ యువతి మలాలా యూసఫ్‌జాయ్, పాఠశాలకు హాజరవుతున్నప్పుడు తాలిబాన్ పాలనచే దాడి చేయబడింది, ఎందుకంటే ఇది మహిళలను పాఠశాలకు వెళ్లకుండా నిషేధించింది. తరగతులు మరియు మలాలా ఆమె హక్కులకు గట్టి రక్షకుడు.
అతను ఒక మారుపేరుతో వ్రాసిన బ్లాగ్‌ను సృష్టించాడు మరియు అందులో అతను పాకిస్తానీ మహిళలు ఎదుర్కొనే వేధింపులను లెక్కించాడు.
2012లో ఆమె శరీరంపై అనేకసార్లు కాల్పులు జరిపి తీవ్రంగా గాయపడినప్పుడు ఆమెకు 15 ఏళ్లు. ఈ దాడికి ప్రేరణ స్పష్టంగా అతను మహిళల విద్యకు అనుకూలంగా సంవత్సరాల క్రితం చేపట్టిన సామాజిక కార్యాచరణ.
అతని కోలుకోవడం చాలా కాలం మరియు ఇంగ్లాండ్‌లో జరిగింది, తాలిబాన్ పాలన అతని కుటుంబానికి మరణ ప్రమాణం చేసినప్పటి నుండి అతను తన కుటుంబంతో స్థిరపడ్డాడు.
నేడు, 19 సంవత్సరాల వయస్సులో, మలాలా శాంతి మరియు స్త్రీ విభజనకు వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ప్రపంచ నాయకురాలు. ఆమె 17 సంవత్సరాల వయస్సులో 2014లో అందుకున్న ప్రపంచంలో అత్యంత సందర్భోచితమైన నోబెల్ శాంతి బహుమతితో సహా వివిధ బహుమతులు అందుకుంది మరియు దీనితో ఆమె ఇప్పటివరకు అందుకున్న అతి పిన్న వయస్కురాలిగా రికార్డు సృష్టించింది. అవార్డు చరిత్రకు సంబంధించినది.
