వివిధ రకాలైన దూకుడు, సహనం లేకపోవడం, అసహనం, వివక్ష మరియు ఎల్లప్పుడూ కొన్ని రకాల హింస (శారీరక మరియు మౌఖిక రెండూ) సూచించే పరిస్థితులతో సంబంధం లేకుండా ఒక సంఘటన లేదా శాశ్వతమైన పరిస్థితులను ఎదుర్కొనే చర్య యొక్క మార్గంగా శత్రుత్వాన్ని మేము అర్థం చేసుకున్నాము. . ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో శత్రుత్వం తలెత్తుతుంది, దీనిలో వ్యక్తి తన ప్రవర్తనలో సందర్భోచిత కారణాల వల్ల మార్పు చెందుతారు. అయినప్పటికీ, మేము చాలా సమస్యాత్మకమైన శత్రు వ్యక్తిత్వాల గురించి కూడా మాట్లాడవచ్చు, ఎందుకంటే వారు సహనం లేకపోవడం, ఇతరుల ఆలోచనా విధానాలను అంగీకరించలేకపోవడం, అలాగే అన్ని వైరుధ్యాలను పరిష్కరించడానికి హింసను ఆశ్రయించడం మాత్రమే మార్గం.
మనం శత్రుత్వాన్ని ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం లేదా పాత్ర యొక్క లక్షణ అంశంగా చెప్పినప్పుడు, ఇతరుల పట్ల ఈ శాశ్వత శత్రుత్వానికి కారణాన్ని కనుగొనడానికి మనం చాలాసార్లు లోతుగా త్రవ్వాలి. అనేక సందర్భాల్లో, నిరంతర శత్రుత్వం అభద్రత యొక్క తీవ్రతరం చేసే లక్షణాలతో పాటు స్వీయ-సమృద్ధి లేదా స్వీయ-ఆధిక్యతపై నమ్మకంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. భయం, అభద్రత, ధిక్కారం లేదా అసహనం కారణంగా ఈ రెండు విపరీతాలలో ఏదో ఒకటి ఇతరుల పట్ల శత్రు వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగిస్తుంది. శత్రు లక్షణాలతో ఉన్న వ్యక్తి ఎల్లప్పుడూ సహజీవనం సంక్లిష్టంగా ఉండే వ్యక్తి, ఎందుకంటే ఇది చాలాసార్లు ఇతరులకు ప్రమాదాన్ని సూచిస్తుంది.
ఏదేమైనా, శత్రుత్వంతో ఉన్న అతి పెద్ద సమస్య ఏమిటంటే, ఒకప్పుడు ప్రశాంతంగా లేదా ప్రశాంతంగా ఉండే వ్యక్తులలో ఇది ఎక్కువగా గమనించబడుతుంది. ఆధునికత భావించే డిమాండ్, ఒత్తిడి మరియు సాధారణ జీవనశైలి కారణంగా ఇది జరుగుతుంది: చాలాసార్లు ప్రజలు తమ అభద్రతాభావాలను, చిరాకులను, భయాలను లేదా ఆందోళనలను ఇతరుల పట్ల శత్రుత్వం ద్వారా ప్రసారం చేస్తారు. అవి ఎందుకు జరుగుతాయి అనేదానికి వివరణ కోసం ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు దేవుని చర్యల బాధ్యతను ఇతరులపై ఉంచడం సర్వసాధారణం. ఈ రకమైన శత్రుత్వం శాశ్వతంగా ఉండకపోవచ్చు మరియు నిర్దిష్ట పరిస్థితుల్లో లేదా పరిస్థితులలో వ్యక్తిని ప్రభావితం చేసినప్పటికీ, శత్రుత్వం, దూకుడు లేదా హింస ఆధారంగా సామాజిక సంబంధాలకు పట్టణ ప్రాంతాలు ఎంతగా దోహదపడుతున్నాయనేది అపఖ్యాతి పాలైంది.