అంగీకరించడం అంటే ఏదో ఒకదానిపై అంగీకరించడం. ఇద్దరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది చర్చ తర్వాత నిర్ణయం తీసుకుంటారు. ఉమ్మడి ఒప్పందాన్ని కుదుర్చుకుని ఏం చేయాలో నిర్ణయించుకున్నారు. మరియు ఆ నిర్దిష్ట నిర్ణయం వారు అంగీకరించారు.
మానవ కార్యకలాపాలు ఒక కార్యాచరణను నియంత్రించే మార్గదర్శకాలు (ఉదాహరణకు, క్రీడల నియంత్రణ) నిబంధనలు మరియు నిబంధనలపై ఆధారపడి ఉంటాయి. కార్యకలాపాలను నియంత్రించే సంస్థలు తాము సాధించాలనుకుంటున్న ప్రయోజనాల కోసం అత్యంత సముచితమైన ఆ నియమాలు లేదా సమావేశాలను ఎంచుకోవాలి.
ఒక ప్రొఫెషనల్ గ్రూప్ వారి జ్ఞానాన్ని పంచుకోవడానికి కలిసినప్పుడు, ఒక సమావేశం జరుగుతుంది; సాధారణంగా అదే యూనియన్ లేదా వృత్తికి చెందిన కార్మికులు ఉంటారు.
కన్వెన్షన్ అనేది ఫిలాసఫీలో అత్యంత క్లాసిక్ డిబేట్లలో ఒకటిగా కూడా ఉపయోగించబడుతుంది (ప్రకృతి వర్సెస్ కన్వెన్షన్, ప్రకృతి వర్సెస్ సంస్కృతి అని కూడా అంటారు). చర్చ యొక్క ఆలోచన సహజమైన వాటికి విలక్షణమైనది మరియు సాంప్రదాయానికి చెందినవి, అంటే పురుషులు అంగీకరించిన వాటికి సంబంధించిన వాటిని డీలిమిట్ చేయడం. సంప్రదాయవాదం మరియు సహజత్వం యొక్క మద్దతుదారుల మధ్య వివాదానికి ఒక నిర్దిష్ట ఉదాహరణ కుటుంబం యొక్క మదింపు. సంప్రదాయవాదులు ఇది ఒక వేరియబుల్ స్ట్రక్చర్ అని మరియు ప్రతి సంస్కృతికి దాని కుటుంబ నమూనా ఉంటుందని భావిస్తారు. ప్రకృతి శాస్త్రవేత్తలు దీనికి విరుద్ధంగా ధృవీకరిస్తున్నారు: కుటుంబం అనేది సార్వత్రిక సంస్థ యొక్క ఒక రూపం మరియు ఇది దాని సహజ స్వభావానికి నిదర్శనం. ఈ తాత్విక చర్చను ఇతర పరిస్థితులలో అన్వయించవచ్చు: చట్టాలు, ప్రవర్తన మొదలైన వాటిపై.
వారు సమాచారాన్ని పంచుకున్నందున ప్రజలు అంగీకరించాలి. గతంలో అనేక కొలత వ్యవస్థలు (పరిధులు, మోచేతులు, దశలు ...) ఉండేవి. ప్రతి పట్టణం దాని వ్యవస్థను ఉపయోగించింది మరియు ఒకదాని నుండి మరొకదానికి మార్చడం సులభం కాదు, కొన్ని రకాల మార్పిడి అవసరం. ఈ కారణంగా మీటర్ సృష్టించబడింది, ఇది మానవాళిలో చాలా మందికి కొలత యొక్క సంప్రదాయ యూనిట్.
ప్రతి సమూహం లేదా రంగం దాని ఆచారాలను సమర్థిస్తుంది కాబట్టి, కొత్త సమావేశాలను పొందుపరచడం కష్టం. గ్రేట్ బ్రిటన్‌లో ఇదే జరుగుతుంది: తమ కరెన్సీని (బ్రిటీష్ పౌండ్) వదులుకోవడానికి మరియు యూరోపియన్ యూనియన్ కరెన్సీని (యూరో) ఉపయోగించడానికి అనుకూలంగా ఉన్నవారు ఉన్నారు మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, పౌండ్‌ను ఉంచడానికి అనుకూలంగా ఉన్నవారు ఉన్నారు. వారి జాతీయ గుర్తింపు చిహ్నం..
సామాజిక సంబంధాలలో ఏది ఒప్పు మరియు తప్పు అనే దాని గురించి అలిఖిత నియమాలు ఉన్నాయి; అవి సహజీవన నియమాలు. పెద్ద సంఖ్యలో సామాజిక నియమాలు మరియు ఆచారాలు ఉంటే మరియు అవి అసౌకర్యంగా ఉంటే, మేము సంప్రదాయవాదం గురించి అవమానకరంగా మాట్లాడుతాము, అంటే అదనపు బాధ్యతలు.
