సాధారణ మరియు విస్తృత మార్గంలో, సమలేఖనాన్ని మన భాషలో తీర్పు కోల్పోవడం, తన మానసిక సామర్థ్యాలను కోల్పోయిన వ్యక్తి ప్రవేశించే పిచ్చి అని పిలుస్తారు. ఇంతలో, ఈ ప్రత్యేక పరిస్థితిలో ఉన్న వ్యక్తిని పరాయీకరణ అంటారు.
తీర్పు కోల్పోవడం లేదా పిచ్చితనం
ఎవరైనా పరాయీకరించబడినప్పుడు, వారు తమకు మరియు వారి స్వంత వాస్తవికతకు పరాయిగా భావిస్తారు, సమాంతరంగా మరియు ఊహాత్మకంగా నిర్మించారు, ఇది వాస్తవమైనదిగా జీవించబడుతుంది, కానీ స్పష్టంగా అది కాదు, మరియు పర్యావరణం మాత్రమే ఆ అసాధారణ పరిస్థితిని గ్రహించగలదు.
మనోరోగచికిత్స అనేది పిచ్చివారికి పర్యాయపదంగా పర్యాయపదంగా ఉపయోగిస్తుంది మరియు ఈ కేసుల చికిత్స మరియు రోగనిర్ధారణకు సంబంధించి ప్రత్యేకంగా వ్యవహరించే వైద్య విభాగాలలో ఇది ఒకటి, కొన్ని సందర్భాల్లో ఇది గణనీయమైన తీవ్రతను కలిగి ఉంటుంది మరియు ప్రత్యేక చికిత్సను అధిగమించాల్సిన అవసరం ఉంది.
వ్యక్తిత్వం అణచివేయబడి ఇతరులచే నియంత్రించబడే దృగ్విషయం
మరోవైపు, ది పరాయీకరణ, పరాయీకరణ అని కూడా అంటారు, ఇది నుండి ఆ దృగ్విషయంగా మారుతుంది ఒక వ్యక్తి యొక్క వ్యక్తిత్వం అణచివేయబడుతుంది, అంటే, అతను దానిని తొలగించి, అతనిని నియంత్రించడం మరియు అతని స్వేచ్ఛా సంకల్పాన్ని రద్దు చేయడం మరియు ఆ క్షణం నుండి అతన్ని దూరం చేసే వ్యక్తి యొక్క ప్రయోజనాలపై ఆధారపడే వ్యక్తిగా చేయడం ద్వారా, అది మరొక వ్యక్తి అయినా, ఒక సంస్థ అయినా, లేదా ఇతర ప్రత్యామ్నాయాలతోపాటు ప్రభుత్వం.
ఇంతలో, పరాయీకరణ అనేది ఒక సహజసిద్ధమైన దృగ్విషయం, అంటే, అది దానితో పుట్టలేదు, కానీ మరొకరి ద్వారా లేదా మానసిక విధానాల నుండి దూరం చేయబడిన అదే వ్యక్తి ద్వారా ఏర్పాటు చేయబడుతుంది.
పరాయీకరణ రకాలు: వ్యక్తిగత మరియు సామాజిక
అవి సంభవించే స్థాయిని బట్టి రెండు రకాల పరాయీకరణల మధ్య తేడాను గుర్తించడం సాధ్యపడుతుంది: వ్యక్తిగత లేదా సామాజిక.
మొదటి విషయంలో, ఇది a మానసిక పరాయీకరణ ఇది సాధారణంగా వ్యక్తిగత వ్యక్తిత్వం యొక్క శూన్యత ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది; తర్కించేటప్పుడు గందరగోళం కొనసాగుతుంది, ఆలోచనలో అసమతుల్యత ఉంది, భ్రాంతి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి.
ఈ స్థితి గుండా వెళుతున్న వ్యక్తికి బోధించబడుతుంది లేదా విఫలమైతే, అతను ఉద్దేశపూర్వక అనారోగ్య ప్రక్రియ నుండి తన ఉపచేతనను బోధిస్తాడు, దీనిలో అతను కొన్ని పరిస్థితులను విశ్వసిస్తాడు. ఈ రకమైన అత్యంత తీవ్రమైన కేసులలో, ఇది సామాజిక సంబంధాలు మరియు హానికరమైన మరియు చాలా దూకుడు ప్రవర్తన, తన పట్ల మరియు పర్యావరణం పట్ల పూర్తిగా లేకపోవడానికి దారితీస్తుంది.
మరియు అతని వైపు, ది సామాజిక పరాయీకరణ ఇది సామాజిక తారుమారు, రాజకీయ తారుమారు, అణచివేత మరియు సాంస్కృతిక శూన్యతతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ఈ సందర్భంలో, వ్యక్తి లేదా సంఘం, వారి మనస్సాక్షిని సాధారణంగా వారి నుండి ఆశించేదానికి విరుద్ధంగా మార్చేంతగా మార్చుకుంటారు.
ఇంతలో, సామాజిక పరాయీకరణ యొక్క నాలుగు బాగా నిర్వచించబడిన రకాలు ఉన్నాయి: మతపరమైన (ఒక నిర్దిష్ట సిద్ధాంతానికి రాజీనామా చేయడం అనేది వ్యక్తిగత అభివృద్ధిని నిరాశపరుస్తుంది) రాజకీయాలు (ప్రభుత్వం యొక్క అణచివేత మరియు ఆధిపత్యం నిశ్శబ్దంతో అనుమతించబడుతుంది) ఆర్థికపరమైన (వ్యక్తి స్వయంగా ఉత్పత్తి చేసే మీడియా మరియు ఉత్పత్తులు రెండూ అతనిపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి) మరియు వినియోగదారుడు (ప్రకటనలు మనకు ఏమి చెబుతుందో దానికి మనం బానిసలం, అంటే, ప్రశ్నలోని ఉత్పత్తికి మనకు ఉన్న ఉపయోగాన్ని లేదా అవసరాన్ని ముందుగా హేతుబద్ధంగా అంచనా వేయకుండా, అది చెప్పేది మాత్రమే కొనుగోలు చేస్తాము. ప్రకటనలు చెప్పే ఉత్పత్తిని తినడం ద్వారా మాత్రమే ఆనందం కలుగుతుంది. మరియు అది మనకు తెచ్చే ప్రయోజనాల కోసం కాదు).
సామాజిక పరాయీకరణ మరియు పారిశ్రామిక విప్లవం ప్రభావం
పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో పారిశ్రామిక విప్లవం తర్వాత, ఆ కాలంలో వచ్చిన సామాజిక మార్పులు మరియు బూర్జువాల పెరుగుదల, ఈ సామాజిక మార్పుల చట్రంలో, పైన పేర్కొన్న నిబంధనలలో సామాజిక పరాయీకరణ భావన కనిపిస్తుంది.
మనిషి తన స్వేచ్ఛను పరిమితం చేసిన రాచరిక నిరంకుశత్వం వల్ల కాకుండా అతనిని దుర్వినియోగం చేసే అతని యజమానులు మరియు సహచరులచే పరాయీకరించబడ్డాడు.
ఉదాహరణకు, శ్రామికవర్గం, పెట్టుబడిదారీ నుండి తాను అనుభవించే ఒత్తిడికి దూరమైనట్లు భావిస్తుంది, అది తన పనిని సంతోషపెట్టాలి, తద్వారా అది తన లాభాలను పెంచుకుంటుంది.
వారు తరచూ బలవంతంగా మరియు భారంగా పని చేసే భారాన్ని కలిగి ఉంటారు, ఇది వారికి ఎటువంటి ప్రయోజనం ఇవ్వదు, కానీ విరుద్దంగా వారిని ఒంటరిగా చేసి పేదరికం చేస్తుంది, మరోవైపు, వారి యజమానులు వారి ఖర్చుతో ధనవంతులు అవుతారు.
కమ్యూనిజం ప్రతిపాదించింది మరియు దానికి వ్యతిరేకంగా అవిశ్రాంతంగా పోరాడింది.
పెట్టుబడిదారీ విధానం మానవుడిని ఒక వస్తువుగా మార్చిందని మార్క్స్ వాదించాడు, ఇది ఎల్లప్పుడూ మార్కెట్ చట్టాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వ్యక్తి కేవలం ఒక వస్తువు, ఇది ప్రయోజనాలను పొందుతున్నప్పుడు సేవ చేస్తుంది మరియు తదనుగుణంగా వాటిని ఉత్పత్తి చేయనప్పుడు విస్మరించబడుతుంది.
