బోధనా శాస్త్రాన్ని సామాజిక దృగ్విషయంగా విద్యను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం అంటారు. ఈ పదం గ్రీకు మూలాలు "పైడోస్" (చైల్డ్) మరియు "గోగియా" (డ్రైవింగ్) నుండి తీసుకోబడింది; నిజానికి, ప్రాచీన గ్రీస్‌లో, పిల్లలకు విద్యాబుద్ధులు నేర్పే బాధ్యతను పెడగోగ్‌కి అప్పగించారు. సికాలక్రమేణా పదం కొత్త సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను పొందుతుంది, ఇది జ్ఞానాన్ని సమర్థవంతంగా ప్రసారం చేయడంలో బాధ్యత వహించే క్రమశిక్షణగా మారుతుంది. టీచింగ్ ఫీల్డ్‌లో కలిసిపోయిన ఏ వ్యక్తికైనా ఈ విషయంలో జ్ఞానం ఉండాలి.
గ్రీకుతో పాటు అనేక పురాతన నాగరికతలు ఉన్నాయని గమనించాలి, అవి వారి అవసరాలు మరియు సమూహం యొక్క అవసరాలను పరిగణనలోకి తీసుకున్న దాని ప్రకారం ఒక రకమైన విద్యను అభివృద్ధి చేయడానికి బలమైన ప్రాధాన్యతనిచ్చాయి.. అందువలన, ఈజిప్ట్, భారతదేశం, చైనా, ప్రాచీన యూదులు మొదలైనవాటిని పేర్కొనవచ్చు. వాటన్నింటిలో మతం చాలా ముఖ్యమైనది మరియు దానికి గణితం, తత్వశాస్త్రం, కళ మొదలైనవి జోడించబడ్డాయి.
అయినప్పటికీ, బోధనా శాస్త్రం సరైన క్రమశిక్షణగా 20వ శతాబ్దంలో స్థిరపడేందుకు 19వ శతాబ్దంలో దాని కోర్సును ప్రారంభించింది మరియు దాని మధ్యలో అనేక రకాల ధోరణులను స్వీకరించింది.: సాంప్రదాయ బోధన, ఇందులో చురుకైన పాత్రను ఉపాధ్యాయుడు నిర్వహిస్తాడు మరియు విద్యార్థి కేవలం జ్ఞానం గ్రహీత; క్రియాశీల బోధన, ఇందులో విద్యార్థి చురుకైన పాత్రను కలిగి ఉంటాడు మరియు ఉపాధ్యాయుడు అన్నింటికంటే డ్రైవర్‌గా ఉంటాడు; షెడ్యూల్డ్ బోధన, దీనిలో సాంకేతికత ప్రాథమిక పాత్రను కలిగి ఉంది; నిర్మాణాత్మకత, ఇది వారి స్వంత అభ్యాసానికి వ్యక్తి యొక్క బాధ్యతను నొక్కి చెబుతుంది; మరియు చివరకు, నిర్దేశించని బోధన, దీనిలో విద్యావేత్త తప్పనిసరిగా పరిష్కరించాల్సిన సమస్యాత్మక పరిస్థితులను సృష్టించే ప్రేరేపకుడు.
నిరంతరాయంగా మారుతున్న సమాజంలో, వ్యక్తి యొక్క అనుసరణలో విద్యకు ప్రాథమిక పాత్ర ఉంది, కాబట్టి దానిని సంప్రదించే విధానం కూడా ముఖ్యమైనది.. విద్యను అందించే విధానంలో ఏదైనా ధోరణి ఎల్లప్పుడూ ఒక వ్యక్తి నేర్చుకోవలసిన ప్రేరణను పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి మరియు ఇది ఎల్లప్పుడూ వారి జీవన నాణ్యతను మెరుగుపరచడానికి సంబంధించినది.
