సహాయం అనేది ఒక వ్యక్తి లేదా సామాజిక సమూహం యొక్క అవసరాలను తగ్గించడం లేదా పరిష్కరించడం లక్ష్యంగా మానవ చర్యగా పిలువబడుతుంది. గ్రహీత దానిని తిరిగి చెల్లించనప్పుడు లేదా పరస్పరం, అన్ని పక్షాలు ప్రయోజనం పొందినప్పుడు ఏకపక్షంగా సహాయం చేయవచ్చు.
ప్రస్తుత ఆర్థిక సంస్థ దాని పర్యవసానంగా పని యొక్క సంస్థతో పురోగతి మరియు శ్రేయస్సును సాధించడానికి ఒక మార్గంగా పోటీ భావనను సింహాసనాన్ని అధిష్టించినట్లు కనిపిస్తోంది. నిజమేమిటంటే, మనం మానవాళి చరిత్రను విమర్శనాత్మక భావనతో పరిశీలిస్తే, ప్రతి కోణంలో గొప్ప పురోగతి సహకారం ద్వారా సంభవించింది పోటీకి ముందు. ఆధునిక విజ్ఞానం దాని పునాదులు వేసిన గత కాలపు సైద్ధాంతిక ప్రతిపాదనలపై నిర్మించబడింది, హక్కుల వాదనలు కొంత ఏకాభిప్రాయం కోసం అన్వేషణలో చేయబడ్డాయి మరియు ఆర్థిక అద్దెను సాధించాలని కోరుకునే ప్రతి మానవ సంస్థ, ఉమ్మడి ప్రయోజనాల సాధన ద్వారా మాత్రమే అభివృద్ధి చెందుతుంది. పరస్పర సహాయం ద్వారా.
సహాయం యొక్క ఉదాహరణ రాష్ట్రంచే నిర్వహించబడే విధుల ద్వారా మంజూరు చేయబడుతుంది. మనుగడకు అవసరమైన వస్తువులు మరియు సేవలను పొందలేని నిర్లక్ష్యానికి గురైన రంగాలకు రాష్ట్ర రాజ్యాంగం నైతిక మద్దతుగా ఉంది. ఈ విధంగా, రాష్ట్రం వారికి విద్య, ఆరోగ్య భద్రత మరియు ఇతర రకాల కవరేజీలకు హామీ ఇస్తుంది. సమాజం అత్యంత వెనుకబడిన వారి కోసం అభివృద్ధి చేసిన ఒక సహాయ యంత్రాంగం అని అప్పుడు చెప్పవచ్చు. సమాఖ్య స్వభావం ఉన్న రాష్ట్రాల విషయంలో, స్థానిక (మునిసిపల్ లేదా కౌంటీ), రాష్ట్రం (ప్రావిన్షియల్ లేదా ప్రాంతీయ) మరియు జాతీయ స్థాయిలో సమన్వయ మరియు పోటీ రహిత చర్యలను సాధించే విధంగా సహాయం తప్పనిసరిగా పరిపూరకరమైనదిగా ఉండాలని నొక్కిచెప్పబడింది. (ఫెడరల్) స్థాయిలు. ). అత్యున్నత సంస్థల ఉనికి విషయంలో, సహాయం సాధారణంగా ప్రశ్నార్థకమైన సంస్థ (అది ఐక్యరాజ్యసమితి లేదా ప్రభుత్వేతర సంస్థ వంటి అంతర్జాతీయ యంత్రాంగం అయినా) మరియు జాతీయ ప్రభుత్వం మధ్య సహకారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
సహాయంపై స్థాపించబడిన సంఘం యొక్క మరొక ఉదాహరణ కుటుంబం ద్వారా అందించబడుతుంది. సాధారణంగా, ఇది స్థిరమైన పరస్పర సంఘీభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది, దీనిలో ప్రతి సభ్యుడు ఇతరుల అవసరాలను చూసుకుంటారు. ఇది సమాజంలోని కణాన్ని ఏర్పరుస్తుందని చెప్పబడింది ఫలించలేదు. నిజానికి, చరిత్రచే గుర్తించబడిన మానవ సంస్కృతి లేదు, దీనిలో కుటుంబం ప్రాథమిక సామాజిక కేంద్రకం మరియు సంఘంలో సహాయం మరియు జీవితం అనే భావన యొక్క నమూనా సమాన శ్రేష్ఠతను కలిగి ఉండదు.
తక్కువ అప్లికేషన్ యొక్క నైతిక ప్రతిపాదనలలో అయిపోయిన అమాయక స్వచ్ఛందత కంటే సహాయం యొక్క విలువను రక్షించడం చాలా ముఖ్యం. నిజం ఏమిటంటే, ఏదైనా పనిని లేదా సామాజిక కార్యకలాపాలను ఎదుర్కోవడం లాభదాయకంగా ఉంటుంది, అది దీర్ఘకాలంలో చెల్లించే ఉదార వైఖరిని నొక్కి చెబుతుంది.. ఖచ్చితమైన శాస్త్రీయ నమూనాలో, హోమో సేపియన్స్ ఒక సమూహ జంతువు, తక్కువ నుండి ఎక్కువ పరిమాణంలో (జంట, కుటుంబం, గ్రామం, నగరం, దేశం) సమూహాలలో నివసించే ధోరణిని కలిగి ఉంటుంది, దీని కోసం సహాయం దాని స్వంత జన్యుశాస్త్రంలో భాగమైనదిగా కనిపిస్తుంది. రోజువారీ జీవితంలో ఈ ప్రాథమిక వేరియబుల్ లేనప్పుడు సామాజిక సంబంధాన్ని ఊహించడం అసాధ్యం. మనిషికి దగ్గరగా ఉండే జంతువులు కుక్క మరియు గుర్రం అని హెచ్చరించే వారిచే ఈ పరికల్పనకు మద్దతు ఉంది, అవి కూడా సమూహ స్వభావం కలిగి ఉంటాయి మరియు అవి నిజమైన "సంఘాలు"గా ఏర్పరుస్తాయి, అందులో వారు తమ మానవ యజమానిని సమూహం యొక్క నాయకుడిగా గమనిస్తారు. మరోవైపు, మానవుడు సంపూర్ణ ఏకాంతంలో జీవించగలడనడానికి అనేక చారిత్రక ఉదాహరణలు ఉన్నాయి. అందువల్ల, వాస్తవానికి, మానవుల సమూహ ధోరణి యొక్క జీవసంబంధమైన పునాదికి మించి, వారు ఏకైక జీవసంబంధమైన ప్రశంసలను మించిన కారకాల గురించి ఆలోచించాలి, దీని కోసం మానవ సహాయం ఇతర జంతువుల సమూహ జీవితానికి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు ప్రత్యేకమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది. మరియు సామాజిక భాగాలు.
