పోర్ఫిరీ చెట్టు యొక్క నిర్వచనం

ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ ప్రారంభించిన తాత్విక సంప్రదాయంలో, పదార్ధం యొక్క ఆలోచన అన్ని విషయాలలో అత్యున్నత శైలిగా పరిగణించబడుతుంది. ll శతాబ్దంలో డి. సి నియోప్లాటోనిక్ తత్వవేత్త పోర్ఫిరియో తన స్వంత వివరణాత్మక నమూనాను సమర్పించాడు, దీనిలో పదార్ధాల వర్గీకరణ వివరంగా ఉంది. ఈ నమూనాను పోర్ఫిరియో ట్రీ అని పిలుస్తారు మరియు దానిలో ఒక చెట్టు-వంటి నిర్మాణం స్థాపించబడింది, దీనిలో ఉన్న ప్రతిదీ క్రమంగా ఉద్భవిస్తుంది, అంటే, అత్యంత సాధారణ పదార్ధం నుండి చాలా ప్రత్యేకమైనది.

సాధారణ పథకంలో మూడు ప్రాథమిక అంశాలు ఉపయోగించబడతాయి; జాతి, జాతులు మరియు వ్యక్తిగత. వారి నుండి, అత్యంత సాధారణ నుండి అత్యంత కాంక్రీటు వరకు గ్రాడ్యుయేషన్ ఉంది.

తత్వవేత్త యొక్క వర్గీకరణ రెండు భావాలలో నిర్ణయాత్మక పురోగతి

మొదటి స్థానంలో, వాస్తవికత యొక్క నామమాత్రపు దృష్టి అందించబడింది (నామాత్మకత కోసం, "విషయాల వెలుపల" సాధారణ భావనలు లేవు, ఎందుకంటే భావనలు కేవలం విషయాలలో సమూహం చేయబడిన లక్షణాల శ్రేణిని సూచించడానికి ఉపయోగపడే పేర్లు).

రెండవది, వారి వర్గీకరణ సహజవాదుల వర్గీకరణ విభాగాలకు సూచన నమూనాగా పనిచేసింది.

పోర్ఫిరియో చెట్టుకు సాధారణ విధానం

ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదాని యొక్క వర్గీకరణతో, పోర్ఫిరీ ప్లేటో మరియు అరిస్టాటిల్ యొక్క పునర్విమర్శను చేసాడు. మొదటి నుండి అతను తన సాధారణ దృష్టిని మరియు ఒక ప్రత్యేక మార్గంలో పదార్ధం యొక్క ఆలోచనను స్వీకరించాడు. రెండవది నుండి, అతను వర్గాల గురించి తన దృష్టిని స్వీకరించాడు మరియు వాటిని పదార్థ భావనకు అన్వయించాడు.

ప్రతి పదార్ధం రెండు వర్గాలుగా విభజించబడింది: సమ్మేళనం మరియు సాధారణ. సమ్మేళన పదార్థాలు శరీరాన్ని సూచిస్తాయి, ఇది రెండు ఉపవర్గాలుగా విభజించబడింది: యానిమేట్ మరియు నిర్జీవం. యానిమేటెడ్ బాడీలు రెండుగా ఉపవిభజన చేయబడ్డాయి: సెన్సిటివ్ మరియు సెన్సిటివ్. సున్నితమైన శరీరం జంతువుగా ఉంటుంది. చెట్టు యొక్క చివరి స్థాయిలో, జంతువులను రెండు వర్గాలుగా వర్గీకరించారు: హేతుబద్ధమైన మరియు అహేతుక.

చూడగలిగినట్లుగా, పోర్ఫిరియో ట్రీ అనేది డైకోటోమీస్ (ఒకరికి ఆస్తి ఉంది లేదా లేదు) మరియు అరిస్టాటిల్-రకం లాజిక్ ఆధారంగా వర్గీకరణ వ్యవస్థ. ఈ విధంగా, మనిషి హేతుబద్ధమైన జంతువుగా నిర్వచించబడ్డాడు.

ఈ నమూనా అధీన సంబంధంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి దానిని నిర్వచించే అవ్యక్తమైన తార్కిక భావనల శ్రేణిని కలిగి ఉంటాడు, ఎందుకంటే ఇది హేతుబద్ధమైన జీవి, జంతువు, జ్ఞానవంతమైన, యానిమేటెడ్, సజీవ మరియు మిశ్రమ జీవి. మరియు ఈ వర్గాలన్నీ పదార్ధం యొక్క అసలు ఆలోచనలో విలీనం చేయబడ్డాయి.

ఫోటో: Fotolia - Rybkina2009