సాధారణం కంటే భిన్నమైన అర్థంతో మరియు భిన్నమైన సందర్భంలో వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించడం రూపకం అంటారు..
రూపకం అనేది మనస్తత్వశాస్త్రం, భాషాశాస్త్రం మరియు సాహిత్య సిద్ధాంతం రెండూ తమ తమ రంగాలలో ఉపయోగించే ఒక వనరు..
సాహిత్య సిద్ధాంతంలో, రూపకం ఎల్లప్పుడూ ఒక సాహిత్య పరికరంగా కనిపిస్తుంది, ఇది ఒక నిర్దిష్ట సారూప్యతను ఏర్పరచగల రెండు పదాలను సూచించడాన్ని కలిగి ఉంటుంది, ఒకటి సాహిత్యపరమైన అర్థంలో మరియు మరొకటి అలంకారిక అర్థంలో ఉపయోగించబడుతుంది. ఇక్కడ రూపకం మూడు స్థాయిలను ప్రదర్శిస్తుంది: టేనోర్, ఇది రూపకం సూచించేది, వాహనం, చెప్పబడేది, అలంకారిక అర్థంలో పదం మరియు పునాది, ఇది మధ్య పుట్టిన మరియు ఏర్పడిన సంబంధం. వాహనం మరియు టేనర్.
ఉదాహరణకు, లారా యొక్క కళ్ళు అనే వాక్యంలో పర్వతం, పర్వతం, అది వాహనం, కళ్ళు టేనర్ మరియు పునాది కళ్ళ తేనె గోధుమ రంగు. సాంప్రదాయకంగా, సాహిత్యంలో, రూపకాలు రెండు స్పష్టమైన లక్ష్యాలతో ఉపయోగించబడ్డాయి, ఒక వైపు, పదాల మధ్య అపూర్వమైన స్వభావం యొక్క సంబంధాలను ఏర్పరచడానికి మరియు చివరకు వాటిలో అసాధారణ లక్షణాలను కనుగొనడానికి, అంటే పదాల సాధారణ అర్థాన్ని గుణించడం. వాటి అర్థం మరియు అనేక ఇతర అవకాశాలను అర్థం చేసుకోవడానికి.
ఇంతలో, భాషాశాస్త్రంలో, రూపకం సెమాంటిక్ మార్పు అని పిలవబడే ప్రధాన కారణాలలో ఒకటిగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఈ రంగంలో, రూపకం అనేది లెక్సికల్లో అప్లికేషన్ యొక్క ఫీల్డ్ యొక్క పొడిగింపు యొక్క అత్యంత సాధారణ రూపాలలో ఒకటి మరియు అందువల్ల సామర్థ్యం కలిగి ఉంటుంది. సెమాంటిక్ మార్పులను కలిగించడం, అంటే, లెక్సికల్ రూపం ద్వారా నిర్దేశించబడిన అత్యంత సాధారణ భావనతో కొన్ని అర్థ లక్షణాలను పంచుకునే భావన కోసం లెక్సికల్ రూపం ఉపయోగించబడుతుంది. టేబుల్ లెగ్ ఒక స్పష్టమైన ఉదాహరణ, ఇక్కడ ఒక కాన్సెప్ట్కు లెక్సికల్ రూపం నుండి ఎలా పేరు పెట్టబడిందో స్పష్టంగా గమనించబడింది, ఇది సారూప్య కార్యాచరణను కలిగి ఉన్న మరొకదానిని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే లెగ్ని జంతువు యొక్క భాగం అని పిలుస్తారు, అయితే ఇది సాధారణంగా మూలకాలకు వినియోగాన్ని విస్తరించింది. ఆబ్జెక్ట్ సపోర్టుగా పనిచేస్తాయి.
చివరకు, మనస్తత్వశాస్త్రం, సాధారణంగా వ్యక్తులు జీవించే ఆ అనుభవాలు లేదా రూపక కథనాల అధ్యయనం, విశ్లేషణ మరియు పరిశీలనలో పూర్తిగా మునిగిపోతుంది మరియు వారి అంతర్గత మార్పులో వారు కలిగి ఉన్న శక్తి.