ఆంత్రోపోలాజికల్ ద్వంద్వవాదం అనేది మానవుడు శరీరం మరియు ఆత్మతో రూపొందించబడిన ఆవరణ నుండి ప్రారంభమయ్యే తాత్విక భావన.
అంటే, మానవుని యొక్క శారీరక ఉనికి యొక్క భౌతిక అర్థాలకు మించి, మరణానంతర జీవితం ఉంది కాబట్టి, మానవుడు తన శారీరక స్థితికి తగ్గించబడలేడని ఈ సిద్ధాంతం నొక్కి చెబుతుంది, అది స్వయంగా గ్రహించబడని ఒక అభౌతిక అస్తిత్వం, కానీ అది చర్యల ద్వారా గ్రహించబడుతుంది. అది శరీరానికి జీవం పోస్తుంది.
ప్లేటో మరియు డెస్కార్టెస్ యొక్క స్థానం
ప్లేటో ఆత్మ అనేది శరీరాన్ని జీవం చేసే సూత్రం అని భావించాడు. ఇతర ఆలోచనాపరులు కూడా ఇదే నిర్ణయానికి వచ్చారు: డెస్కార్టెస్ దీనికి స్పష్టమైన ఉదాహరణ. ఈ దృక్కోణం నుండి, శరీరం మరియు ఆత్మ రెండు వేర్వేరు వాస్తవాలను కలిగి ఉంటాయి, కానీ అవి స్థిరమైన మార్గంలో పరస్పరం వ్యవహరిస్తాయి. వాస్తవానికి, ఒక మానసిక అనారోగ్యం భౌతిక విమానంలో ప్రతిబింబిస్తుంది.
భావోద్వేగాలను సోమాటైజ్ చేయండి
ఇది ఉదాహరణకు, జీర్ణ సమస్యలు, నిద్ర భంగం, వెన్నునొప్పి, కడుపు నొప్పికి కారణమయ్యే ఒత్తిడిని సోమాటిజేషన్ చేయడంతో ...
అదే విధంగా, శారీరక గోళం కూడా భావోద్వేగ స్థాయిని ప్రభావితం చేస్తుంది, ఇది తీవ్రమైన అనారోగ్యంతో బాధపడుతున్న వ్యక్తి ఆరోగ్యంగా ఉన్న వ్యక్తి కంటే ఆశాజనకంగా ఉండటానికి మరియు సంతోషంగా ఉండటానికి ఎక్కువ ప్రయత్నం చేయవలసి ఉంటుంది.
శారీరక నొప్పి కూడా మానసిక దుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది. ఇవి మనస్తత్వశాస్త్రం అందించే ముగింపులు, ఇవి శరీరం మరియు మనస్సు మధ్య పరస్పర చర్యపై కూడా ప్రతిబింబిస్తాయి.
మరోవైపు, ప్లేటో తన ప్రసిద్ధ ప్రకటనలలో ఒకటి చూపిన విధంగా శరీరం గురించి మరింత నిరాశావాద దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్నాడు: "శరీరం ఆత్మ యొక్క జైలు."
జీవిత రహస్యం
ఆంత్రోపోలాజికల్ ద్వంద్వవాదం జీవిత రహస్యం యొక్క సారాంశంతో కూడా అనుసంధానించబడి ఉంది, ఆ వ్యక్తిని ఇతర జీవుల నుండి వేరుచేసే గౌరవం యొక్క పరిశీలనతో, అతని తెలివితేటలు మరియు సంకల్పానికి ధన్యవాదాలు, అద్భుతమైన స్వయంప్రతిపత్తి మరియు జ్ఞానాన్ని చూపుతుంది.
మరోవైపు, వ్యక్తి యొక్క శారీరకతకు మించి తెలివితేటలు మరియు సంకల్పం వంటి అభౌతిక సామర్థ్యాలు ఉన్నాయి. అదనంగా, భావాలు కూడా అసంపూర్ణమైనవి, అవి కనిపించవు కానీ అనుభూతి చెందుతాయి. ఆత్మ యొక్క ఉనికికి శాస్త్రీయ ప్రదర్శన లేదు, అయినప్పటికీ, మానవ శాస్త్ర ద్వంద్వవాదాన్ని ప్రతిబింబించే ఆలోచనాపరుల వాదన ద్వారా దాని వాస్తవికత తాత్విక స్థాయిలో గ్రహించబడుతుంది.
