ఎ వచనం ఒక వర్ణమాల వంటి వ్రాత వ్యవస్థ ద్వారా ఎన్కోడ్ చేయబడిన సంకేతాల కూర్పు ఇది A నుండి Z వరకు ఉంటుంది మరియు మానవులందరూ ఒకరితో ఒకరు కమ్యూనికేట్ చేయడానికి ఎక్కువగా తెలుసుకుంటారు మరియు వినియోగిస్తారు మరియు అది తప్పనిసరిగా అర్థం యొక్క యూనిట్‌ను కలిగి ఉండాలి, తద్వారా ఇది మొదట డీకోడ్ చేయబడి, ఆపై పాఠకుడికి అర్థం అవుతుంది. అందువల్ల, టెక్స్ట్‌లలో కోడింగ్ ప్రక్రియ యొక్క ప్రాముఖ్యత గుర్తించబడింది.
ఇంతలో, దీనిని టెక్స్ట్ అని కూడా పిలుస్తారు సాహిత్య పని మరియు వచన సందేశం రెండింటికీ; దీని అర్థం టెక్స్ట్ అనేది దాని పరిమాణం లేదా పొడిగింపుతో సంబంధం లేకుండా మనం పైన బహిర్గతం చేసిన వాటికి సరిపోలే సంకేతాల సమ్మేళనం. అదేవిధంగా, డిజిటల్ మీడియా వ్యాప్తి యొక్క ప్రస్తుత ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో, టెక్స్ట్ యొక్క భావన ఒక నిర్దిష్ట రకం పత్రంపై కూడా నిర్దేశించబడుతుంది, దీనిలో చిత్రాలు, పట్టికలు, గ్రాఫిక్స్, అల్గారిథమ్‌లకు పొడిగింపు అవకాశంతో వ్రాతపూర్వక కంటెంట్‌ను వ్యాప్తి చేయడం సాధ్యపడుతుంది. మరియు సాంప్రదాయ భాష యొక్క ఒకే సంస్థను మించిన అనేక పూరకాల శ్రేణి. అదే విధంగా, టెక్స్ట్ యొక్క నిర్వచనం దాదాపుగా అనధికారిక కమ్యూనికేషన్‌కు విస్తరించబడింది, ఇది చాటింగ్ సిస్టమ్‌ల నుండి మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా సామాజిక నెట్‌వర్క్‌ల నుండి, ఇది అక్షరాల మొత్తాలను తగ్గించే పరంగా ముందస్తు కోడింగ్‌ను ప్రదర్శిస్తుంది.
ఇంకా, భావన వచనం ఇది ఒక నిర్దిష్ట సంభాషణ ఉద్దేశ్యంతో, ఒక నిర్దిష్ట సందర్భంలో పంపినవారు ఒక వచనాన్ని రూపొందించినందున, ఇది ఉపన్యాసానికి సంబంధించిన మరొకదానితో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, రెండోది కూడా టెక్స్ట్ యొక్క ఫంక్షన్ పార్ ఎక్సలెన్స్. వచనం లేకుండా ప్రసంగం ఎప్పటికీ ఉండదు, ఇది చివరికి, ప్రసంగాన్ని ప్రేరేపించేది: చెప్పడానికి ఏదైనా కలిగి ఉంటుంది. చాలా మంది భాషావేత్తలు ఇప్పుడు ఆడియోవిజువల్ సాధనాల యొక్క శక్తివంతమైన ఏకీకరణ అనేది ఈరోజు ఉపన్యాసం మరియు వచనం మధ్య విభజనను స్థాపించడానికి ఒక బలమైన కారణమని పేర్కొన్నారు, దృశ్య వ్యాప్తి సాధనాల యొక్క పూర్తి మార్గదర్శకత్వంతో నిజమైన ఉపన్యాసాన్ని అందించడం సాధ్యమవుతుందని వాదించారు. అయినప్పటికీ, నిపుణులందరూ అంగీకరించరు, ఎందుకంటే వారు మల్టీమీడియా మూలకాల వినియోగాన్ని సాంప్రదాయిక భాష నుండి పొందిన నిజమైన స్వతంత్ర భాషగా పరిగణిస్తారు మరియు ఇది సెమియాలజీ ద్వారా స్వతంత్ర విధానానికి అర్హమైనది.
టెక్స్ట్ యొక్క పరిధిని మరింత లోతుగా అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు మరింత లోతుగా చేయడానికి మరొక ముఖ్యమైన లక్షణం ఏమిటంటే, అది ఏకపాత్ర కావచ్చు, ఉదాహరణకు ఒక ప్రసంగం లేదా నవల లేదా ఇది ఒకటి కంటే ఎక్కువ మంది గ్రహీతలను కలిగి ఉంటుంది; ఇది చాట్ ద్వారా ఇద్దరు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ మంది వ్యక్తుల మధ్య లేదా బార్‌లో భౌతికంగా మరియు ముఖాముఖిగా చాలా మంది వ్యక్తుల మధ్య సంభాషణ కావచ్చు. ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య వచన వ్యక్తీకరణల మార్పిడికి సంభాషణ మరియు పెద్ద సంఖ్యలో వచ్చినప్పుడు సంభాషణ గురించి మాట్లాడటం ప్రాధాన్యతనిస్తుంది. మరోవైపు, టెలీకాన్ఫరెన్స్‌లు ప్రస్తుతం టెక్స్ట్‌ల వ్యాప్తికి బలీయమైన సాధనంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే పంపినవారు (లు) మరియు అనేక రిసీవర్‌ల మధ్య విశేషమైన పరస్పర చర్య జరుగుతుంది, కొన్నిసార్లు స్పీకర్ నుండి చాలా దూరంలో ఉంటుంది.
అటువంటిది మరియు బాగా విశదీకరించబడినందుకు గర్వించే వచనం ఖచ్చితంగా ఉండాలి నిబంధనలు వాచక పరిస్థితులు అని పిలవబడేవి, ఇవి: సంయోగం, పొందిక, అర్థం, ప్రగతిశీలత, ఉద్దేశపూర్వకత మరియు మూసివేత. ఒక వచనం వీటిలో దేనినీ గమనించకపోతే, మీరు ఏమి బహిర్గతం చేయాలనుకుంటున్నారో అర్థం చేసుకోవడంలో ఖచ్చితంగా కొంత అసౌకర్యం ఉంటుంది. ఈ విశ్లేషణ సామాజిక శాస్త్రవేత్తల మధ్య చర్చనీయాంశంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఇది ప్రాథమికంగా కోడింగ్‌లో లోపం కలిగి ఉంటుంది, ఇది జారీచేసేవారి యొక్క నిజమైన సర్వవ్యాప్తి మూల్యాంకనం చేయబడాలి.
ముఖ్యమైన పర్యవసానంగా గ్రంథాల వైవిధ్యం ఉనికిలో ఉంది, వాటి పనితీరు లేదా వాటి అంతర్గత నిర్మాణం ప్రకారం వాటిని వర్గీకరించడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు. కాబట్టి లక్షణాలు ప్రధానంగా ఉండే గ్రంథాలను మనం కనుగొనవచ్చు కథనం, వాదన, మార్పిడి మరియు వివరణాత్మక. కళాకృతులు (కథనం) క్రమంగా గద్యం, కవిత్వం, పురాణ శైలులు మరియు నాటకశాస్త్రంగా విభజించబడ్డాయి. మరోవైపు, శాస్త్రీయ గ్రంథాలు నిర్దిష్ట వైవిధ్యాన్ని కలిగి ఉంటాయి, నిర్వచించబడిన ఉద్గారకాలు మరియు సందర్భోచిత రిసీవర్‌లు ఈ విషయాల యొక్క నిర్దిష్ట భాషను డీకోడ్ చేయగలవు.
